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letteratura_araba

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letteratura_araba [2023/02/22 14:05] – [Khannous] morokoletteratura_araba [2023/02/22 14:39] (versione attuale) – [Touria Kannous] moroko
Linea 186: Linea 186:
  
 Tema contemporaneo: il tema dell’alterità, dei popoli dell’Africa nera e delle popolazioni berbere.  Tema contemporaneo: il tema dell’alterità, dei popoli dell’Africa nera e delle popolazioni berbere. 
-Il lavoro di Bernard Lewis: orientalista famosissimo, studioso dell’alterità nel mondo islamico; spesso accusato di essere troppo ideologico e semplificativo. +Il lavoro di [[https://en.wikipedia.org/wiki/Bernard_Lewis|Bernard Lewis]]: orientalista famosissimo, studioso dell’alterità nel mondo islamico; spesso accusato di essere troppo ideologico e semplificativo. 
 Per il tema della Blackness: ha sostenuto che l’avvento dell’islam abbia comportato una rottura della tolleranza tipica della cultura preislamica e questa rottura debba essere collegata all’influenza della cultura ebraica dove era già presente una rappresentazione simbolica del nero come opposta alla luce in termini spirituali e poi in termini carnali, fisici, umani (anche Goldemberg studia la tematica della schiavitù).  Per il tema della Blackness: ha sostenuto che l’avvento dell’islam abbia comportato una rottura della tolleranza tipica della cultura preislamica e questa rottura debba essere collegata all’influenza della cultura ebraica dove era già presente una rappresentazione simbolica del nero come opposta alla luce in termini spirituali e poi in termini carnali, fisici, umani (anche Goldemberg studia la tematica della schiavitù). 
 L’altro motivo del peggioramento della visione del nero è il ruolo dell’Etiopia nella storia all’inizio della predicazione coranica e successiva.  L’altro motivo del peggioramento della visione del nero è il ruolo dell’Etiopia nella storia all’inizio della predicazione coranica e successiva. 
Linea 336: Linea 336:
  
 Khannous si concentra sull’epoca preislamica e sulla figura di Antara all’interno di una ricostruzione delle linee di sviluppo legate alla blackness nella cultura araba medievale e preislamica. Affronta il problema dell’Orientalismo Arabo. Khannous si concentra sull’epoca preislamica e sulla figura di Antara all’interno di una ricostruzione delle linee di sviluppo legate alla blackness nella cultura araba medievale e preislamica. Affronta il problema dell’Orientalismo Arabo.
- 
-Lo: fa una analisi degli africani nell’età preislamica e medievale ma dà anche maggiore spazio all’analisi dell’atteggiamento della storiografia occidentale, attaccando anche studiosi arabi e musulmani: polemizza con Bernard Lewis ad esempio. Vuole valutare se esistano delle tracce nelle fonti varie che possano far intravedere una maggiore complessità tra mondo arabo e africano e mettere in luce la presenza di influenze africane sul mondo arabo e non sono dell’opposto. Insiste su tutta la vicenda dell’invasione Etiope e la figura di Abraha, riconoscendo il ruolo di superpotenza svolto dagli etiopi e quindi anche magari un timore nei loro confronti. Insiste inoltre sulla presenza di africani liberi presenti nella penisola arabica, non erano tutti schiavi nell’epoca preislamica (articolo presenti in: The Palgrave Handbook of Islam in Africa). 
  
 Nota: La moglie di Abramo, Agar, era egiziana, quindi questo andrebbe già a dire che il popolo arabo è misto. Ismaele era figlio di una schiava egiziana. Nota: La moglie di Abramo, Agar, era egiziana, quindi questo andrebbe già a dire che il popolo arabo è misto. Ismaele era figlio di una schiava egiziana.
Linea 361: Linea 359:
 **[[https://en.wikipedia.org/wiki/Pierre_Bourdieu|Pierre Bourdieu]]** sviluppa parte della sua analisi sulla percezione del dominante da parte del dominato. **[[https://en.wikipedia.org/wiki/Pierre_Bourdieu|Pierre Bourdieu]]** sviluppa parte della sua analisi sulla percezione del dominante da parte del dominato.
  
-Analisi articolo: il discorso razziale arabo varia in base a periodi e contesti, non è omogeneo. +Rotter e Lewis avevano insistito su una dicotomia nella visione degli africani nella cultura araba. 
 +Secondo Lewis, il mondo arabo pre-islamico sarebbe stato indifferente alle questioni razziali. 
 +Gli elementi che sarebbero intervenuti ad evidenziare la differenza etnica sarebbero di carattere politico:  
 +  *Dal 525 al 570: il tentativo di espansione degli Etiopi, che diventano così potenzialmente dei nemici. 
 +  *Espansione islamica: con le conquiste aumenta significativamente il numero degli schiavi e gli arabi-musulmani entrano in contatto con regioni dell'Africa caratterizzate da condizioni di vita meno urbanizzate (//arretrate//). Tutto questo avrebbe prodotto nuovi stereotipi negativi.  
 + 
 +Khannous si pone in contrasto con queste posizioni, sottolineando come già nella cultura pre-islamica esistesse la questione etnica.  
 + 
 +Per Lewis, il Corano avrebbe recuperato il dualismo di Luce e Oscurità; questo dualismo sarebbe stato funzionale alla demonizzazione della neritudine. 
    
  
letteratura_araba.1677071123.txt.gz · Ultima modifica: 2023/02/22 14:05 da moroko

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